作者：黎蓬(法国)
西方最早的《孙子兵法》译本，出现在法国，书名为《孙子的战争艺术，古老战争论述汇编》——由公元前不少将军撰述，用来考核选才的军事水平。该译本408页，并附有21幅彩图。而把《孙子兵法》引向西方的第一人是耶稣会传教士法国神父阿米奥特，他1718年出生于法国土伦，1794年逝世于北京。对该书进行编辑并出版的是德顾内先生，1772年在巴黎发行。1782年阿米奥特对《孙子兵法》一书注释，作为《中国历史•科学•艺术•风俗习惯》一书的第七卷，由“北京教会”发行。
提起阿米奥特这个名字，清朝乾隆年间北京的官吏文人恐怕大都觉得茫然，但要说起他的中文名字——钱德明(别名钱遵道)，知道的人还真不少。原来，这位1718年出生于法国土伦的耶稣会士，1750年奉派来华，第二年就被打算结交几个西洋朋友的乾隆皇帝召进京城，此后一直受到清朝的礼遇。而这个钱德明在东方古都北京一住就是43年，这期间除了传教以外，把主要的精力都用在研究中国文化上面。他学会了满文、汉文，把中国的历史、语言、儒学、音乐、医药等各方面的知识介绍到法国去，引起法国乃至欧洲文化界的广泛关注。其中最有价值的译介工作是受法国国王路易十五时代的大臣M•贝尔东的委托，翻译的6部中国古代兵书，其中第二部就是《孙子兵法》。
这部书的法译本一问世，就引起法国公众的重视，《法国精神》等文学刊物纷纷发表评论，有的评论者甚至说，他在《孙子兵法》里看到了西方名将和军事著作家色诺芬、波利比尤斯和萨克斯笔下所表现的“那一伟大艺术的全部真理”，建议将这一“杰作”作为“那些有志于统领我国军队的人和普通军官的教材”。 。
　　18世纪末，凡属中国的东西，在法国都受人重视，倍受赞扬。阿米奥特的译作当时在法国的文艺杂志上受到好评。美国研究孙子的专家塞缪尔•B•格里菲恩对此有以下论述：
　　“该书一问世，立即引起注意。当代文艺杂志上登载评论。一位不具名——这点颇令人惊讶——的评论家甚至说，《孙子》一书把色诺芬、波里比阿和德塞克斯笔下的精采内容包罗无遗。如果我们指挥军队的将军以及一般军官能够拥有这部‘杰作’，人手一册，那就会对王国起重大的作用。首先，他希望‘年轻一代的贵族能认真阅读这位名将的著作’。他把孙子比之于蒂雷纳和伟大的孔代。在1772年7月号的《杂志精萃》和《特雷武回忆录》（刊登于《斯卡范杂志》）中只刊登了内容摘要。后一著述还对译文重复处及编排讹误处提出了批评。”
　　阿米奥特的《孙子》译本初版发行150年后，1922年在巴黎发行了上校E•肖莱的新译本，书名为《中国古代的战争艺术，二千年前的古代战争学说》，该书参照的是1772年阿米奥特的译本。
　　阿米奥特译本的第三次新版由L•纳欣于1948年在巴黎刊行。纳欣在《战争的经典著述》丛书中收入了这本书，书名为《公元前第五至第三世纪孙子吴子和司马法》。1971年在巴黎出版了由玛丽一克莱尔•卜齐特、R•卡塞莱、P•马蒙、L•泰纳塞柯和居纳安编辑的《孙子十三篇》一书。
　　1972年在巴黎发行了于1963年在伦敦、牛津和纽约出版的《孙子兵法》一书的法译本。原书出于美国塞缨尔•B•格里菲思准将之手，由美国军官及军事作家亨利•利德尔•哈特作序，格里菲思原著的法译本由弗朗西斯•王发行了两次新版。《孙子》一书的最新法译本于1988年在巴黎出版，1990年发行第二版。该书由瓦莱里•尼益一卡贝斯坦夫人撰写，她具有政治学博士及汉语硕士学位，是一位研究中国外交政策的专家。法国国防研究基金会研究部主任莫里斯•普雷斯泰将军为该书写了详尽的导言。
1772年《孙子兵法》由法国人阿漠用《中国的战术》命名译成法文，在巴黎出版。《孙子兵法》传人西方后，起了很大影响。在欧洲叱咤风云的军事家拿破仑，在戎马倥偬的战阵中还手不释卷地批阅《孙子兵法》。法国海军上将拉克斯特指出：“《孙子兵法》所描述的那些方法和计谋，既适用于小的战争，也适用于重大的政治抉择，所有领域的领导人，包括从企业领导人到政治家和军队统帅，都会发现对自己很有用处。”
法国作者让•弗朗索瓦•费黎宗创作的《思维的战争游戏———从＜孙子兵法＞到＜三十六计＞》，对《孙子兵法》有着新颖的视角和独到的理解。他以一个西方高级企业决策者的体验与眼光来评述和验证这部著作，来观察古老的中国文化遗产如何在现代社会的实践中得到验证，及其在与西方文化的交流中如何相互融会。
作为法国最大型工业集团之一的一名财政主管，而后任副总经理，对世界上那些大战略战术理论家进行深入研究，从孙子到克劳塞维茨，他们之中给我印象最深的，毋庸置疑就是孙子这位生活在春秋（前722~前481）动荡时期的中国将领。我数十次反复阅读了他写的一本薄薄的名为《孙子兵法》的书—我甚至还出版了一个加上自己注解评论的新译本。我也同样重视另一本薄薄的中国书《三十六计》，这本书虽不如《孙子兵法》有名，却以独到的方式阐释了战术行动的来龙去脉。实际上，《孙子兵法》之于《三十六计》，就如同战略与战术的关系一样。